En la cultura Wayuu podemos ver que el concepto de la familia es algo muy importante y presente en sus vidas diarias. Esto es visto desde una perspectiva diferente porque ellos han sido acostumbrados a diferentes estilos de vida.
Nosotros, los Arijunas (nombre con el cual nos identifican los wayuu) estamos acostumbrados a vivir en conjunto. Este conjunto está compuesto únicamente por nuestro núcleo familiar y de vez en cuando nos reunimos con el resto de la familia para compartir tiempos de caridad; nos reunimos con nuestros abuelos, tios y primos. Para las wayuu’s esta no es la situación, ya que para ellos el nucleo familiar es indentificado de una forma distinta. Los Wayuu viven en comunidades indígenas de territorios amplios, los cuales son divididos y habitados por toda la familia. Cada nucleo familiar de esta gran familia, es asignado una parte de este territorio y en los territorios privados las familias pueden construir su propio hogar. Este territorio tambien pueden ser llamados rancherias. Todos están acostumbrados a vivir juntos, trabajar juntos y hacer todo como una gran familia. Los Wayuu son considerados una sociedad matrilineal organizada en clanes. Lo cual significa que los miembros que habitan el terreno tienen que tener un vínculo con alguna mujer que pertenezca a esa familia. Cuando una mujer se casa, el hombre es el que viene a vivir al clan de la mujer; una mujer nunca deja a su clan. El hombre cuando se casa tiene que dejar su clan e irse a vivir con la familia de su mujer.
Los Wayuu estan acostumbrados a trabajar desde pequeños y los preparan para el trabajo mas duro de los adultos. A los niños les enseñen el trabajo del pastoreo, el cual consiste en cuidar y alimentar a las cabras, reses, y mulas. Este trabajo comienza muy temprano por la mañana, comenzando por sacar a las cabras para darles de beber y acaba tarde por la noche. Su riqueza y poder depende del cuidado que los Wayuu le den a estos animales. Por otro lado, a las mujeres les enseñan de pequeñas a hacer tejidos y el arte de la artesania. Diariamente las mujeres se quedan todo el dia en casa a traer respeto y union para la familia, pero son libres de ejercer cualquier tipo de artesanias en sus tiempos libres, especialemente los tejidos.
Cuando un hombre se enamora de una mujer y piensa en casarse con ella, el primer paso que debe dar el novio, es reunirse con los padres de la novia y llegar a un acuerdo. Esta reunion tiene el nombre de ápajá, y durante esta reunion, los padres de la novia y el novio concuerdan en la paga de animales y joyas para el matrimonio. Esta paga la debe entregar el novio a los padres de la novia como agradecimiento por la aceptacion del matrimonio.
Hay un gran título que lo ocupa la persona encargada que resuelve los conflictos entre los clanes, también es el encargado de ejercer toda la autoridad. Esta persona es el tío mayor del clan, el cual también puede ser conocido como, “El Palabrero.”
Cuando la nina wayuu llega a la pubertad y recive la menstruacion se acostumbra a encerrarla en un cuarto durante un ano. Esta epoca se llama "el blanqueo".
Durante este ano solo la tia más cercana puede entrar y visitarla. Es su responsabilidad trarle nuevas joyas, ropas y ofrendas. Durante este tiempo la nina desarrolla sus habilidades artesanales que la prepararan para cumplir su funcion de mujer wayuu.
Este encierro es para senalar el paso entre nina y mujer. Al finalizar el ano le cortan el pelo a raz y al salir del cuarto es considerada una nueva mujer. Si se niega a cumplir ese ritual entonces es obligada a permanecer encerrada durante 3-4 anos.
Nosotros, los Arijunas (nombre con el cual nos identifican los wayuu) estamos acostumbrados a vivir en conjunto. Este conjunto está compuesto únicamente por nuestro núcleo familiar y de vez en cuando nos reunimos con el resto de la familia para compartir tiempos de caridad; nos reunimos con nuestros abuelos, tios y primos. Para las wayuu’s esta no es la situación, ya que para ellos el nucleo familiar es indentificado de una forma distinta. Los Wayuu viven en comunidades indígenas de territorios amplios, los cuales son divididos y habitados por toda la familia. Cada nucleo familiar de esta gran familia, es asignado una parte de este territorio y en los territorios privados las familias pueden construir su propio hogar. Este territorio tambien pueden ser llamados rancherias. Todos están acostumbrados a vivir juntos, trabajar juntos y hacer todo como una gran familia. Los Wayuu son considerados una sociedad matrilineal organizada en clanes. Lo cual significa que los miembros que habitan el terreno tienen que tener un vínculo con alguna mujer que pertenezca a esa familia. Cuando una mujer se casa, el hombre es el que viene a vivir al clan de la mujer; una mujer nunca deja a su clan. El hombre cuando se casa tiene que dejar su clan e irse a vivir con la familia de su mujer.
Los Wayuu estan acostumbrados a trabajar desde pequeños y los preparan para el trabajo mas duro de los adultos. A los niños les enseñen el trabajo del pastoreo, el cual consiste en cuidar y alimentar a las cabras, reses, y mulas. Este trabajo comienza muy temprano por la mañana, comenzando por sacar a las cabras para darles de beber y acaba tarde por la noche. Su riqueza y poder depende del cuidado que los Wayuu le den a estos animales. Por otro lado, a las mujeres les enseñan de pequeñas a hacer tejidos y el arte de la artesania. Diariamente las mujeres se quedan todo el dia en casa a traer respeto y union para la familia, pero son libres de ejercer cualquier tipo de artesanias en sus tiempos libres, especialemente los tejidos.
Cuando un hombre se enamora de una mujer y piensa en casarse con ella, el primer paso que debe dar el novio, es reunirse con los padres de la novia y llegar a un acuerdo. Esta reunion tiene el nombre de ápajá, y durante esta reunion, los padres de la novia y el novio concuerdan en la paga de animales y joyas para el matrimonio. Esta paga la debe entregar el novio a los padres de la novia como agradecimiento por la aceptacion del matrimonio.
Hay un gran título que lo ocupa la persona encargada que resuelve los conflictos entre los clanes, también es el encargado de ejercer toda la autoridad. Esta persona es el tío mayor del clan, el cual también puede ser conocido como, “El Palabrero.”
Cuando la nina wayuu llega a la pubertad y recive la menstruacion se acostumbra a encerrarla en un cuarto durante un ano. Esta epoca se llama "el blanqueo".
Durante este ano solo la tia más cercana puede entrar y visitarla. Es su responsabilidad trarle nuevas joyas, ropas y ofrendas. Durante este tiempo la nina desarrolla sus habilidades artesanales que la prepararan para cumplir su funcion de mujer wayuu.
Este encierro es para senalar el paso entre nina y mujer. Al finalizar el ano le cortan el pelo a raz y al salir del cuarto es considerada una nueva mujer.
Si se niega a cumplir ese ritual entonces es obligada a permanecer encerrada durante 3-4 anos.